一夫一妻制做为现代文明的一个象征和标识，它的实施相对于古代社会压迫妇女体现男女不平等的等级制度的一夫多妻制具有极其进步的意义。我们这里探讨N夫N妻制，并不是要完全否定一夫一妻制，而是想以一夫一妻制为基础，把N夫N妻制做为一夫一妻制的一个补充，即提倡一夫一妻制，一夫一妻做为主流，但是同时也允许实行N夫N妻制，允许与提倡是两个完全不同的概念，具有完全不同的意义。

很多人都带着误解的眼光来看待N夫N妻制，因为中国古代实施的一夫多妻制被看做是封建体制对于妇女的迫害。我们探讨N夫N妻制完全是从为民思想和人性的角度出发去考虑问题，从而真正解决一些社会问题，如果你没有理解前面所写的为民思想，你可能很难理解下面这些内容，建议大家理解了为民思想之后再来看待这个问题。那么N夫N妻制能够解决哪些问题呢？

一、N夫N妻制主要解决的是部分人群的情感问题。人的喜好是很微妙的，就像我们既喜欢鱼又喜欢熊掌，既要吃肉又要吃蔬菜。如果我们每天都吃同一种食物，即便是再好吃的食物也会厌倦，如果我们单曲循环地听一首歌，即便是再好听的歌也会厌烦，这些都是人的本性。我们说做事要符合自然规律，那么如何符合自然规律？符合人性的才是合理的，懂得如何调节很重要。有的夫妻生活一成不变，自己不会调节还要怪对方厌烦而变了心，当然了，调节的方式有多种，我们现在探讨的婚姻的模式只是其中的一种，也是我们最不愿意看到的一种。有的人可能喜欢上了两个人，如果法律不允许的话，他或她就必须有所选择，不管如何选择，对于他们来说都是痛苦的，但是如果法律允许N夫N妻制呢？他们如果都愿意在一起生活的话，不就解决了这部分人的感情问题了吗？

二、N夫N妻制解决的是社会问题，适龄人口的男女比例问题一直困扰着国家，但是这是客观规律，虽然从概率上来说是一样的，但是实际情况肯定会出现男多女少或者女多男少的问题，我最近看到报道说中国三十年内会出现几百万的男性光棍，允许N夫N妻制可以有效地解决适婚男女比例失衡的问题，从而解决一些社会不稳定因素。

三、在自然界中，动物之间的交配一般来说没有固定的伴侣，人类做为高等动物，其一夫一妻制是我们所提倡的，但是允许N夫N妻制更加符合自然界的一般规律。

四、做为N夫N妻制的一种特殊形式，同性恋人群，两夫零妻或者零夫两妻，现在已经逐渐被社会所认可，其依据就是要符合人类的情感，而不是为了人类的繁殖。但是其实同性恋从生理上来说是不符合自然规律的，因为同性之间不能生育，但是它符合人性的情感，如果我们能够承认同性恋的地位与形式，那么为什么不能承认N夫N妻制的形式呢？

五、N夫N妻制可以解决部分家庭的经济问题，如一夫一妻时，可能丈夫妻子都必须要工作，而孩子却无人看管，如果两夫一妻，多一个男人的劳动力，就可以有效地缓解家庭的经济问题和子女教育问题。

六、现在很多人一言不合就离婚，然而离婚对于夫妻双方的感情、经济都是巨大的损失，而且离婚后最大的受害者其实是孩子。孩子的心理阴影是一辈子都无法弥补的，其实很多人离婚只是一时的冲动之举，如果我们引入N夫N妻制这样一个缓冲机制，在不离婚的情况下允许再结婚，既不导致家庭的破裂，又能有效地解决感情问题，或许以后一方有反悔的时候，这样更利于家庭的团结和孩子的成长，不给孩子的童年造成心理阴影。

七、N夫N妻制会引入一个竞争机制、对比机制。竞争一般来说是同性之间的竞争，就像现在很多人同时追一个漂亮女孩，每个人都要努力付出才行，竞争更利于提升婚姻质量。而对比机制是个人对多人的对比，例如对于女人来说，有的男人适合赚钱养家，满足女人的物质需求，而有的男人更有情趣情调，满足女人的精神需求，鱼与熊掌兼得，从而提升婚姻质量、幸福指数。

八、这几年，隔壁老王的段子层出不穷，其根本也是一夫一妻制所造成的，而N夫N妻制虽不能完全避免出轨问题，但是可以减少出轨问题。

九、现在有一个词叫同妻，指的是男同性恋的妻子，男同性恋者因为法律的原因无法结婚，只能找女性来结婚，但是又不跟妻子发生性关系，只是名义上的婚姻，这对妻子造成了极大的精神伤害，妻子也丧失了性生活的权利，这些对于同妻来说都是难言之隐。而允许N夫N妻制对于男同、对于同妻都是一种解脱，也是社会的一大进步。

十、满足部分人的心理需求与生理需求，提高婚姻生活质量，减少婚外性行为，减少强奸、性骚扰等恶劣行为，减少艾滋病等恶性病毒的传播途径。每个人的身体素质不同，性的能力也不同，对于性的需求也不同，一夫一妻制是采取的一刀切的制度，不完全符合人类的生理需求，采取N夫N妻制具有一定的弹性，能更好地满足人类心理和生理需求。

十一、因为N夫N妻制的实施，多个人组成一个家庭共同生活，减少了对于房产的硬性需求，可以缓解现在房价过高的问题。

十二、忠贞思想是古代封建思想对于女性的一种思想迫害，男人可以三妻四妾，女人就必须从一而终，即使是在现在，忠贞思想仍然很大程度上禁锢着所有人的思想。女性如果被强奸，心理上就会承受巨大的心理压力，有的从此患上抑郁症、精神病，有的甚至为此而自杀；有的女性因为丈夫出轨而打第三者，有的女性因为丈夫出轨而自杀，不仅精神上受到伤害，生命也因此而终结；有的男性因为妻子出轨而杀妻或自杀，有的男性因为自己的妻子不是处女而选择分手，有的人甚至不能容忍对方有异性朋友。婚姻中的忠贞观念和性行为上的忠贞观念都在严重束缚着双方的思想，既禁锢了对方，也禁锢了自己，更禁锢了整个社会的思想。然而有忠贞与生命哪个更重要呢？忠贞与爱情哪个更重要呢？忠贞有那么重要吗？其实忠贞只是一把道德的枷锁，如果重新定义了道德，枷锁也就不复存在。心理的压力都是来源于自己的思想和社会思想，忠贞观念越是强烈，所受到的心理压力就越大，如果我们能够弱化忠贞观念，就可以减少、减轻我们的心理压力，防止自杀或他杀等极端行为的出现。

前面我们讲了N夫N妻制能够解决的问题，但是凡事都有利弊，那么N夫N妻制有哪些弊端和实施困难呢？

一、多人之间的感情问题是最大的问题，两个人之间的感情问题对于很多人来说都是个很难的问题，何况要处理多个人之间的感情问题，相对应的家庭成员之间产生矛盾的几率也会大大增加，这对于家庭成员的素质要求更高，才能处理好家庭关系。现在流行的清宫剧已经从多方面给我们展示了多人家庭关系的难以处理，但是那是基于只允许一夫多妻而不允许多夫一妻或多夫多妻，家庭成员之间感情基础薄弱，夫、妻、妾之间不平等地位、权力的争夺等也是造成关系紧张的主因。所以我们强调，组成多人家庭，一定要以坚实的感情基础为前提，家庭成员平等、自愿为原则。

二、社会认同度及伦理道德问题。社会认同度需要时间及有理有据的、强有力的宣传。所谓的伦理道德，有时候只不过是人们对于人性的一种压抑，是一种心理上的障碍和制度，既然是人为制定的思想，只要社会认可度足够高是可以修改的。

三、很多法律以一夫一妻制为标准制定，如继承法、房产的一些调控政策等，需要修改相关的法律来适应新的婚姻制度。

其实，细想一下，除却第一条之外，其它的问题都不是大问题。

原则

N夫N妻制必须以坚实的感情基础为前提，遵循平等、自愿的原则来组建家庭，多妻不分妻妾，一视同仁，多夫也不分等级，都具有同等的权利、义务及地位。

总结

提到N夫N妻制，很多人想到的是乱性、迫害女性权益，其实这里有一个重要的原则，即平等、自愿。例如，第三个成员要加入时，需要经过前两个成员的一致同意才可以，以后的成员加入亦是如此，需要经过家庭全员的一致同意，所以不存在迫害的问题。既然是自愿地组成家庭，也不存在乱性的问题。但是我们还是不提倡太多人员组成家庭，原则上N的数量小于等于3，过多人员组成家庭，家庭矛盾的激化会比较严重。

N夫N妻制同一夫一妻制的关系，类似于个人信仰与马克思主义之间的关系，我们提倡的马克思主义，马克思主义也是个人信仰的一种，但是我们允许其它的宗教信仰，只要宗教信仰不给他人造成危害，我们都是允许的，造成危害就是邪教组织，应该予以取缔。对于N夫N妻制的态度亦是如此，只要它不给他人造成危害，是一种自愿的行为，那么我们也应该是允许的。

我们的目的是为了探讨更符合人类社会需求的婚姻制度，而不是为了满足我们的私欲，这与历史上实施的其它类似制度是有根本区别的，虽然表现的形式看起来似乎一样，但是其根本目的是决然不同的。我们并不是要去迫害谁，相反的，我们的目的是要保护所有人。还有一点更为关键的是，家庭这一制度从生产资料的分配上来看，是一种生产资料等私有制的形式，不管我们是否承认，这与共产主义的公有制、社会化大生产是存在根本矛盾的，可以参照资本主义的基本矛盾，所以随着社会的发展，这种矛盾可能会逐渐地显露、激化。所以家庭婚姻制度的改革是必然的，需要适应社会制度的发展。只是相对于社会制度的改革，它的改革要慢得多，我提出的N夫N妻制或许只是改革的一小步。

在原始的母系社会，多夫一妻制是一种正常现象；而在封建社会，其实施一夫多妻制也是有其客观原因的，古代的战乱比较频繁，男人因为战争死的比较多，这就造成了女多男少的情况，因此实施一夫多妻制一方面是男女比例不平衡的客观需求，另一方面才是封建制度对于女性的迫害。所以，N夫N妻制并不是我的创造，也并不是什么思想毒瘤，现在提出是为了解决社会上的一些现实问题，只要不会伤害到他人，如果权衡利弊，利大于弊的话，实施又有何不可呢？